KONSEP PENDIDIKAN MENURUT SAID NURSI

(Oleh : Tgk. Mannan Ismail, S.Pd.I)

1.  RIWAYAT HIDUP SAID NURSI

Badiuzzaman Said Nursi dilahirkan pada tahun 1877 (1294 H) di Nurs di daerah perkampungan kecil di daerah Khizan dalam wilayah Bitlis yang terletak di Timur Turki.2 Beliau juga dikenal “Said al-Nursi “ yang merujuk kepada tempat kelahirannya.

Said Nursi hidup pada masa pengaruh materialisme berada pada titik puncak kejayaannya dan juga pada masa itu orang sudah banyak yang gila karena pengaruh komunisme. Dia hidup disaat dunia mengalami krisis, karena terpesona dan takjub dengan kemajuan sains dan tekhnologi Barat. Pada periode kritis ini, banyak intelektual muslim yang menyimpang dari jalan yang benar dengan hanya menyandarkan intelektualitas mereka pada apa saja yang datang dari Barat.

GHAZWUL FIKRI

Oleh: Ihsan Mahmud, Lc 

Disampaikan dalam Kajian Mingguan KMA (20/01/2012)

   A.    Ghazwul Fikri

1.Adalah segala bentuk kegiatan musuh Islam, baik berskala internasional maupun nasional, untuk mengalihkan muslimin dari agama mereka.
                                                                                          

      2.   Istilah ini muncul pada sepertiga akhir abad ke-20 M/ sepertiga akhir abad ke-14 H.

Saman, Media Diplomasi Indonesia di Sudan

Oleh: Fahrie Sadah 

Dimuat di harian Serambi Indonesia; KLIK DI SINI

Minggu, tanggal 08 Januari 2012 adalah penampilan pembuka kami tahun 2012 di Negeri dua nil ini. Kami dipercaya untuk mengisi pembukaan Peresmian Asosiasi Dharma Wanita Lima Negara, yaitu; Indonesia, Sudan, Malaysia, Iran dan India. Acara yang terselenggara di Wisma KBRI-Sudan ini turut mengundang Ibu Negara Sudan, Widad Babiker Omer, para duta besar berikut diplomat dari kelima Negara.

Walau jumlah mahasiswa Aceh di Sudan masih relatife sedikit. Alhamdulillah,  di bawah payung organisasi kekeluargaan bernama KMA (Keluarga Mahasiswa Aceh), telah terbentuk Grup Tari Saman Aceh. Sepanjang tahun 2011, Grup Tari Saman ini tercatat telah ikut meramaikan lima event international di Sudan. Di antaranya pada acara ‘Persembahan Mahasiswa Asing untuk Perdamaian Sudan’ , April 2011. Saat itu Saman tampil mewakili Indonesia, bersama puluhan kesenian lain dari berbagai Negara ikut mengkampanyekan semangat perdamaian di tengah-tengah kemelut perang saudara yang dihadapi Sudan. 

HIV/ AIDS DAN PENCEGAHAN PENYEBARANNYA OLEH MAHASISWA TIMUR TENGAH DI ACEH

Gbr Dri Sini

(Refleksi Hari AIDS Sedunia di Penghujung Tahun 2011)

Oleh: El-Huda KMA

Pendahuluan

Dewasa ini, HIV/ AIDS menjadi sebuah isu internasional yang “menghebohkan”. Merupakan sebuah penyakit yang mematikan dan belum ditemukan obatnya secara medis hingga saat ini. Penyakit yang dari waktu ke waktu terus merambah ke seluruh pelosok  dunia dan telah memakan korban ribuan jiwa manusia.

Epidemi ini juga akan terus bertambah seiring berjalannya waktu. Tanpa memandang kebangsaan, agama, etnis, dan status sosial. Hal ini dapat kita lihat dengan berkembangnya jumlah penderita HIV/ AIDS di seluruh Negara tanpa henti. Ratusan Lembaga yang terbentuk dan bergerak dalam pencegahan HIV/ AIDS baik dalam skala nasional maupun internasional belum mampu menghentikan dan mencegah perkembangan jumlah korban penderita HIV/ AIDS.

Hambatan dan Kesulitan Pelaksanaan Syari’at Islam di Provinsi Aceh

Oleh : Mizaj Iskandar Usman

Disampaikan dalam kajian mingguan KMA-SUDAN 

Shabirin Apartement 3rd Floor (28/10/2011)

A. Pendahuluan

Sebelum kedatangan Belanda hukum yang berlaku di Aceh menurut masyarakat Aceh adalah hukum yang bersumber atau paling kurang “hukum adat” yang telah disesuaikan dengan Syari’at Islam. Tetapi setelah Belanda menaklukan Aceh[1] kesempatan ini dibatasi, bahkan untuk bidang tertentu  (terutama bidang perdagangan dan pidana) dihalangi dan dihapuskan secara tegas. Sejak saat itu rakyat Aceh dan pemimpinya terus berjuang untuk dapat melaksanakan kembali Syari’at Islam secara kaffah seperti pra penjajahan Belanda.

Sudahkah Kita Berbakti Pada Orang Tua?

Oleh : Syukran bin Mas'ud

Allah yang Maha Bijaksana telah mewajibkan setiap anak untuk berbakti kepada orang tuanya. Bahkan perintah untuk berbuat baik kepada orangtua  dalam Al Qur’an digandengkan dengan perintah untuk bertauhid sebagaimana firman-Nya,  

“Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu bapakmu dengan sebaik-baiknya. Jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berumur lanjut dalam pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada keduanya perkataan ‘ah’ dan janganlah kamu membentak mereka dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia. Dan rendahkanlah dirimu terhadap mereka berdua dengan penuh kesayangan dan ucapkanlah: ‘Wahai Tuhanku, kasihilah mereka keduanya, sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku waktu kecil.’” (Al Isro’: 23)